Você já pensou alguma vez que o shofar é um dos instrumentos
de sopro mais antigos usados pelo homem? Somente a flauta do pastor – chamada
Ugav, na Bíblia – o iguala em idade (de acordo com algumas opiniões),
mas não tem função no serviço Divino nos dias
de hoje. O shofar, porém, é o mesmo que aquele usado há milhares
de anos. Durante a história da humanidade foram inventados instrumentos
novos, abandonados os velhos e somente nos museus poderemos encontrar uma
flauta antiga. Não é digno de admiração que ainda
nos apeguemos ao antigo shofar?
Para nós, o shofar não é um instrumento "musical";
não é usado por prazer ou divertimento. Longe disto; tem um
sentido muito mais profundo. É um chamado para o arrependimento, avisando
a chegada dos Dez Dias de Arrependimento, que começam com Rosh Hashaná e
culminam com Iom Kipur.
Ele nos lembra o carneiro sacrificado por Avraham (Abrãao) no lugar
de Yitschac (Isaac) através da história da Akedá (amarração
de Yitschac), lida no segundo dia de Rosh Hashaná. Orgulhamo-nos de
ser descendentes de Avraham e Yitschac e por ter herdado algo de sua lealdade
e devoção completas a D-us.
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Ocasiões em que era tocado
Nos tempos antigos, o shofar era usado em ocasiões solenes. A palavra
shofar é mencionada pela primeira vez em conexão à Revelação
Divina no Monte Sinai, quando "a voz do shofar era por demais forte
e todo o povo do acampamento tremeu".
O shofar foi tocado no ano de Yovel (Jubileu), anunciando a libertação
da escravidão e da penúria.
O shofar no Midrash (Comentário homilético da Bíblia)
Geralmente, e de preferência, o shofar é feito de um chifre
de carneiro, em memória do carneiro que foi oferecido em lugar de
Yitschac (Isaac), que se permitiu ser atado e colocado sobre o altar como
um sacrifício a D-us.
Rabi Abuhu disse: "Por que usamos um shofar feito de chifre de carneiro?
(Em memória do carneiro de Yitschac), pois D-us disse: 'Toquem para
Mim com um shofar feito de chifre de carneiro, e Eu me lembrarei do sacrifício
de Yitschac e pensarei em vocês como se vocês, também,
estivessem prontos a oferecer suas vidas a Mim”.
O shofar deve ser curvo, para mostrar que devemos curvar nossos corações
ao nosso Pai Celestial. Não deve ser decorado com ouro, ou mesmo com
pinturas sobre ele. A única coisa permitida é alguns entalhes
no próprio chifre, sem adicionar nada a isto.
A pessoa deve escutar o próprio som do shofar, e não um eco
do som.
Os toques
O Shofar emite três sons característicos: Tekiá – um
som contínuo, como um longo suspiro; Shevarim – três sons
interrompidos, como soluços; Teruá – nove (ou mais) sons
curtíssimos como suspiros entrecortados em prantos.
Estes sons do shofar evocam e expressam sentimentos de profundo pesar pelas
más ações que cometemos no passado. É também
uma conclamação às armas, como um tambor de guerra.
O shofar nos convoca a lutar contra tudo que impeça a prática
do judaísmo em sua plenitude: paixões, preguiça e negligência;
contra a influência de maus amigos, etc., afirmando que todos os preceitos
são dignos para que lutemos por eles. E mesmo se no passado não
os tenhamos observado cuidadosamente, o shofar diz que nunca é demasiado
tarde para começar. D-us sempre perdoa o passado ao tomarmos boas
decisões para o futuro.
Esta é a mensagem final do shofar, aquela do perdão Divino.
Por isso, o último som do shofar é um toque longo, a Tekiá Guedolá (grande
toque). Este som não representa soluço, nem suspiro ou lamento,
mas um grito de triunfo e alegria; pois estamos confiantes de que D-us aceitou
o nosso arrependimento.
Podemos notar esta expressão de alegria na melodia dos versos recitados
logo após os toques. Enquanto os versos recitados antes são
solenes, os que os seguem falam da alegria, que brota após um arrependimento
sincero. Este é o real significado de ouvir, compreender e obedecer
a voz do shofar.
Qual é o significado do toque do shofar?
O shofar nos chama para acordarmos de nossa letargia mental pelas coisas
terrenas e clama para que possamos despertar e nos envolver com as necessidades
de nossa alma. É como um alerta: nos inspira temor lembrando que
este é o Dia de nosso julgamento.
A mensagem do shofar, segundo Maimônides, é: "Acordai de
vosso sono e ponderai sobre os vossos feitos; lembrai-vos do Criador e voltai
a Ele em penitência. Não sejais daqueles que perdem a realidade
de vista ao perseguirem sombras ou esbanjam anos buscando coisas vãs
que não lhes trazem proveito. Olhai bem vossas almas e considerai
vossos atos; abandonai os caminhos errados e os maus pensamentos e voltai
a D-us, para que Ele tenha misericórdia para convosco!”
Esta é a função mais importante dos sons do shofar:
inspirar a alma e provocar vibrações extraordinárias
no coração, ativando o sentimento do arrependimento e humildade.
O despertar de nosso sono
O som do shofar é como o chamado de uma trombeta, despertando-nos
de nosso sono. Estamos tão atarefados com os interesses do dia a dia – escola,
trabalho, diversão – que tendemos a ficar indiferentes ao nosso
verdadeiro objetivo na vida, como se estivéssemos imersos em sono
profundo.
Os ornamentos não o tornam inadequado, desde que fiquem apenas do
lado externo sem que suas paredes sejam perfuradas. Isto nos serve como lição
da importância da simplicidade e humildade. Como o shofar que se torna
inadequado se qualquer ornamento de ouro ou prata atravessar o osso do qual é feito,
assim também nos tornamos seres humanos insignificantes se permitirmos
que o ouro e prata sejam tão importantes na vida a ponto de "perfurar
o osso" e se apossar da mente e da alma.
